大聖院の坐禅は、詳しく言いますと、阿字観瞑想です。
具体的には、屏風の中に大きな月輪（がちりん）を描き、その中に梵字の「阿」が蓮華の花の上に鎮座している図（曼荼羅と表現する場合もある）です。 月輪の中には①清浄（月がキレイ）、②清涼（月が出ていて涼しい）、③光明（月が明るい）という３つの徳が見受けられます。 阿字の下にある蓮華は心臓を現し、また知識を表現している。 阿字観を観法することにより、阿息観（あそくかん）、月輪観（がちりんかん）、阿字観の３つを体現できるようになるのです。

阿字観は一切衆生（いっさいしゅじょう）と共に供養をしていくもので、「阿」という文字の中にある「本初より不生」の意味があります。 この、「本初より不生」を仏教用語で「阿字本不生（あじほんぷしょう）」といい、「阿」字は第一命であり、行者全体を象徴する呼吸の最上であり、「本初より不生」なもの＝仏という流れになります。つまり、仏と行者の一体を観想するものが、阿字の観法（行うこと）です。真言密教における到達点→悟りを目指す→究極の瞑想法という位置づけをされているものでです。